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  • 得藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身

    得藏身处没踪迹，没踪迹处莫藏身 　　越尘居士　　江边有鸟：　　　谢谢指点，能否大概地说一下“第一义空”、“缘起性空”、“自性空”的异同。　　　gentleLion：　　　仁兄此话题本是大话题，实非小弟一二句能说清。　　　最根本的差别：缘起性空从缘起角度解空，如中观所说，不常不断，不有不无，不自生不他生，解诸法无自性，一切如幻不可得。但终归还属意解，潜在执着仍未断尽。不自觉一切法唯心所现，仍然颠倒...

    越尘居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293174531.html

  • 《菩提道次第纲要》胜观部分摘要

    文殊菩萨请问说：「我的空性见是对还是不对？」文殊菩萨回答说：「你的见地，从空性、自性空的这一边来说，是没有问题。但由缘起有而建立自性空，这一点必须要加强。为了能够透彻的通达这自性空是基于缘起有而安立的，你必须净罪集资。」 　　事实上，从「自性空」推到「缘起有」是很容易的;可是特别要由「缘起有」去建立「自性空」是不容易的，能够这样建立的只有中观应成派，自续派以下也都没办法。中观自续派以下的宗派，证空性...

    衮却格西

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182043259.html

  • 《阿含經》的菩薩道──兼論《般若經》的出現

    一切法空，不依不可得空而觀無性空；不見無性空，不依無性空而觀不可得空，不依無性空而觀自性空；不見自性空，不依自性空而觀無性空，不依自性空而觀無性自性空；不見無性自性空，不依無性自性空而觀自性空。舍利子！...大空、（6）勝義空、（7）有為空、（8）無為空、（9）畢竟空、（10）無際空、（11）散無散空、（12）本性空、（13）自共相空、（14）一切法空、（15）不可得空、（16）無性空、（17）自性空、（...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23325740246.html

  • 略论中道缘起论

    而是有无的统一，提倡中道观。他从认识的维度，强调人类的认识是从感性开始，而感觉无非是由内根与外境的相互作用而产生的，内根与外境两者都是自性空的，即认识能力的器官与被认识的对象都是自性空的。这也就是受用...极其丰富的辩证法观念。受用缘起论的辩证观念是佛教修为的理论根据，也是通向彻底地中观见的一个环节。 　　二、八不缘起的基本思想 　　龙树大士为了进一步阐释一切法自性空的道理，还提出八不中道缘起说，对...

    胡晓光

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22313065694.html

  • “学空不证”之研究

    虚妄不实意义[6]，这即是所谓的“无自性空”。《大智度论》说：“自性有二种：一者、…二者，圣人知知、法界、实际…”，“如、法性、实际、世界故无，第一义故有”[7]。印顺法师说：　　‘般若经’的特色，是但有假名（无实），本性空(prakrti-wunyata)与自性空(svabhava- wunyata)。自性空，约胜义空性说；到“中本般若”末后阶段，才以“从缘和合生无自性”，解说自性空。自性空有了...

    释如源

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373345081.html

  • 格鲁派中观宗关于“安立业果”问题

    故?与《入中论释》所说相违故。彼论中说：　　其中异生所见胜义即有相行圣者⑵所见唯世俗法，其自性空即圣者之胜义。　　由于圣者见真实义的理智，只能缘瓶衣等的法性，不能缘瓶衣的颜色等；凡夫见虚妄境的名言识，...次善现：菩萨摩呵萨大乘相者，谓内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、无散空、本性空、一切法空、自相空、不可得空、无性自性空。 　　关于十六空的意义，在《入中论释》中有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144659431.html

  • 格鲁派中观宗二谛略义

    故?与《入中论释》所说相违故。彼论中说：　　其中异生所见胜义即有相行圣者⑵所见唯世俗法，其自性空即圣者之胜义。　　由于圣者见真实义的理智，只能缘瓶衣等的法性，不能缘瓶衣的颜色等；凡夫见虚妄境的名言识，...次善现：菩萨摩呵萨大乘相者，谓内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、毕竟空、无际空、无散空、本性空、一切法空、自相空、不可得空、无性自性空。 　　关于十六空的意义，在《入中论释》中有...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16144859433.html

  • 藏传佛教觉朗派教义“他空见”研究之述评史述评

    认为，觉朗派的“他空见”和其他派别不同。其他派别遵循龙树的《中论》义，说一切事物并无常存不变的实体。它本身就是虚妄的，所以才说性空。“性空”是说事物自体本性是空，对“他空”义而言，这也叫作“自性空”。“...彼相无体故；二似体空，谓依他性，此相如分别性无体故；三自性空，谓真实性，自体空自体故。此偈显菩萨得空解脱门。[13]　　对《大乘庄严经论》中的这一话语，多布巴是这样解释的：遍计执是恒常无之性空；依他起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07144971162.html

  • 试以中道义阐述众生皆有佛性

    佛性”亦是众生一念之觉所成的，所以佛性又名为觉性。佛性的彰显是为遮遣有情的执著，所以在《杂阿含经》中佛陀为说“无我”显示空义，以因缘所生法，所以是空性，因为是空性，才会因缘假有而不是自性实有。 从修证...是中道义。”（註五）这就是中道。依缘生故无自性，无自性故缘起假名有，而中道就是离有无两边。所以，缘起性空即相融无碍，称之为中道实相。换言之，中道义就是一切法的全貌相，并不是离空、有之外，另有中道。以中...

    明霭法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06364844970.html

  • 《中观论》大意

    一一法上显示他的无自性空。空性遍一切一味相，通达此空，即通达一切。所以论文几乎是每品都涉及一切的。但不能说完全没有次第，不从破的方式看，看他所破的对象是什么，就可看出本论是全体佛法，而以性空扫除一切执着...生死流转，因果相生，是生生不已的缘起；现在总观一切法无生。第二观去来品，重在观灭不去。涅盘还灭，好象是从生死去入涅盘的；现在总观法法自性空，没有一法从三界去向涅盘。后二十五品，别观四谛，观苦是性空，观集...

    印顺导师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07490653641.html
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